En el Prefacio al Tratado Teológico-Político, Spinoza escribe que “[…] el gran secreto del régimen monárquico y su máximo interés consisten en mantener engañados a los hombres y en disfrazar, bajo el especioso nombre de religión, el miedo con el que se los quiere controlar, a fin de que luchen por su esclavitud, como si se tratara de su salvación”. Bajo el concepto de la superstición, Spinoza pone en el centro de la discusión el dispositivo teológico-político que permite la sumisión de los seres humanos a partir de una relación, tan antigua como actual, entre religión y política. ¿En qué consiste gobernar por medio de la superstición? ¿Cómo identificar el discurso de la libertad como dispositivo de dominación? ¿Qué relación existe entre el discurso profético, el mesianismo político y la construcción de un Estado?

Este curso se propone indagar sobre estas preguntas a partir de la lectura del Tratado Teológico-Político de Baruch Spinoza, tratando de exponer la actualidad y vigencia del pensamiento de este filósofo del siglo XVII para interpretar los tiempos presentes. Para ello, se indagará sobre los fundamentos del discurso profético, la construcción del Estado Hebreo en las Escrituras y la necesidad que plantea Spinoza de interpretar científicamente las Escrituras para desarticular el discurso supersticioso.

CONTENIDOS:

1. Teología Política: Historia de un concepto. El lugar del Tratado Teológico-Político en la filosofía de Spinoza. El problema de la Superstición. Fortuna, Miedo y Libertad.

2. ¿Cómo se construye la obediencia? Los profetas y el discurso imaginativo. La construcción de un imaginario teológico-político.

3. Moisés y la creación del Estado Hebreo. Un dios que elige a su pueblo: Elección y exclusividad del pueblo de Dios. Libertad y Obediencia.

4. El método de la interpretación de las Escrituras.

BIBLIOGRAFÍA:

Texto Fuente:

Spinoza, B., Tratado Teológico-Político. Traducción de Atilano Domínguez. Madrid: Alianza, 2012.

Comentarios y textos de apoyo:

ALBIAC, Gabriel (1987) La Sinagoga Vacía. Un estudio sobre las fuentes marranas del espinosismo. Madrid: Tecnos.

BALIBAR, Étienne (2009); Spinoza y lo político. Bs. As.: Prometeo

CHAUI, Marilena (2006), Política en Spinoza. Bs. As.: Gorla.

LA BOÈTIE, Étienne de – CHAUI, Marilena (2007) Discurso sobre la servidumbre voluntaria. Amistad: Rehusarse a servir. Bs. As.: Las Cuarenta.

NADLER, Steven (2022), Un libro fraguado en el infierno. El Tratado teológico político de Spinoza. Madrid: Trotta.

TATIAN, Diego (2002); La cautela del salvaje. Pasiones y política en Spinoza. Bs. As., Adriana Hidalgo.

-------------------- (2019); Spinoza disidente. Bs. As.: Tinta Limón.

TOSEL, André (1984); Spinoza ou le crepuscule de la servitude. Essai sur le Traité Théologico-Politique. Paris: Aubier.