La intención de este curso será indagar sobre las diversas concepciones del amor que se pueden encontrar en la filosofía de Baruch Spinoza (1632-1677). En la Ética demostrada según el orden geométrico se puede descubrir una instancia afectiva, ligada con la alegría como afecto primario, y otra instancia ligada al conocimiento adecuado, que en su teoría de los géneros de conocimiento se denominará como amor intelectual de Dios. Asimismo, el amor “a la cosa eterna e infinita”, como se enuncia en el Tratado de la enmienda del intelecto, conducirá al ser humano hacia la auténtica felicidad en tanto que puede conocer “la unión de la mente con la Naturaleza”. De esta forma, observamos que la exposición spinoziana sobre el amor posee diferentes matices que merecen una lectura reflexiva y atenta para captar el vínculo entre la teoría de los afectos y el conocimiento de Dios, o sea la Naturaleza.

Por otra parte, nos proponemos establecer algunos puntos de contacto entre la reflexión spinoziana sobre el amor y otras fuentes renacentistas y humanistas sobre las cuales Spinoza edifica sus concepciones filosóficas en torno al amor intelectual de Dios. Finalmente, el tema propuesto sirve de excusa para la meditación sobre uno de los pensadores más profundos y actuales de la filosofía del siglo XVII.

TEMARIO

1. Breve presentación de la obra de Baruch Spinoza. El amor como tema de la filosofía. Una doble perspectiva del amor: los afectos y el conocimiento de Dios. Fuentes renacentistas, humanistas y barrocas: Lorenzo Valla, León Hebreo, Baltasar Gracián, Miguel de Cervantes, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo.

2. El amor en la teoría de los afectos. Alegría-Amor versus Tristeza-Odio. El Amor como Pasión: la posesión del objeto amado. Derivaciones pasionales: la libido.

3. El amor como vía de acceso al conocimiento de Dios. Amor y Felicidad en el Tratado de la enmienda del intelecto. El Diálogo entre el Amor, la Concupiscencia, el Entendimiento y la Razón en el Tratado Breve.

4. El amor intelectual de Dios como tercer género de conocimiento. La ciencia intuitiva. El vínculo con la eternidad. Relaciones entre el amor en Spinoza y la ontología de la inmanencia.

BIBLIOGRAFÍA

CHAUI, Marilena. La nervadura de lo real. Bs. As.: Fondo de Cultura Económica, 2022.

GRACIÁN. Obras Completas. Madrid: Cátedra, 2021.

HEBREO, León. Diálogos del Amor. Madrid: Tecnos, 2018.

JAQUET, Chantal. La unidad del cuerpo y de la mente. Afectos, acciones y pasiones en Spinoza. Córdoba: Encuentro Editorial, 2014.

MACHEREY, Pierre. Introduction a l’Ethique de Spinoza. V Partie. Les voies de la liberation. Paris: PUF, 1997.

MATHERON, Alexandre. Études sur Spinoza et les philosophes de l’âge classique. Paris : Granier. 2011.

SPINOZA, Baruch. Ética demostrada según el orden geométrico. Traducción de Pedro Lomba Falcón. Madrid: Trotta, 2022. (Se recomienda también la traducción de Mario Caimi en Colihue, 2023).

----------------------- Tratado de la reforma del entendimiento. Traducción de Boris Eremiev y Luis Plascencia. Bs. As.: Colihue, 2008.

------------------------ Tratado breve. Traducción de Atilano Domínguez. Madrid: Alianza, 1991.

TATIÁN, Diego. La cautela del salvaje. Bs. As.: Colihue, 2015.